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第四十六篇 【天庭】 『與基督同在......這是好得無比的。』（腓一２３）
詩：神愛領你進迦南，多年翹慕好住處；今卻凱聲齊歡唱，錫安之歌同稱祝！
我最近身體很軟弱，軟弱到不知道能否再起來。我沒有死的感覺......因神在這時期 中，特別與我同在......我發覺自己已近路程的終點，而我自己也覺得希奇，因為一切 好像無甚特異似的。基督，那寶貴的救主，和我同走此路；而後我因著恩典，與祂永遠 同在——這一件是永不改變的......基督是一切......別的都像過眼浮雲，惟有基督 （讚美祂的名）是永存的。基督徒的將來，只有榮耀。他應當作的，就是時刻遵行神的 旨意，其餘的事，都在神的手中；我們確知榮耀是在等著我們。在我正要離世與主同在 的時候，這是一件很簡單的事，......我多年以來，已越過越清楚感到——所有的風 波，都是引到彼岸——那邊是我們的歸宿；時候一來，就頂自然的到那邊去。 論到所謂靈魂睡著一事，這個不準確的說法，簡直是來自撒旦，而加在人理智之上的。 主當時對那強盜說，不用等待國度，今天就同祂在樂園裏。那麼這個強盜需不需要去睡 著，以致對於主或其他東西，都不知不聞呢？這是荒謬的！我們要『離開身體，與主同 住』；如果這裏的意思是說熟睡的話，我們不如流離到宇宙地極還好。『離世與基督同 在，因為這是好得無比的。』難道這裏是說，睡得頂熟，一點無知覺，就好得無比，遠 超過活著事奉基督，叫祂得榮耀麼？難道使徒對活著為主和睡大覺這兩件事還不會揀選 麼？難道一無知覺的熟睡，比較在地上忠心事奉基督更『好得無比』更上算？不只這些 聖經節，給每個有屬靈知識的基督徒看出『靈魂熟睡』是毫無意義之說，並且在聖經中 實在找不出有這樣的思想。 主告訴我們，祂所要接我們去的地方，乃是父的家，如果孩子的感情正常，父家對他的 重要在那裏呢？這必定是在乎父親在這家裏。我們現在說『回父家』，不管體會如何薄 弱，然而總有一天是回到天父那邊的。現今死亡不是可怕的了。為甚麼呢？因為『主與 我同在』。若沒有這個，死亡就真可怕。基督就是藉著死來拯救我們，也是利用死來帶 領我們到祂面前——『離開身體，與主同住』。 現今死是屬於我了，死不再（如常人所稱）是『恐怖之王』；萬物都屬於我們，生命是 我們的，死也是我們的；因為我們是屬基督的，基督又是屬神的。
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