詩 篇 精 義 摘 要 （ 二 ）

（ 二 ） 第 二 卷 （ 四 十 二 至 七 十 二 篇 ）

　　主題：贖罪----說出聖民如何與基督同苦同榮的經歷神

　　1.內容：與出埃及記符合。神的子民以色列百姓遭受逼迫和他們的呼籲（四十二至四十九篇）；救贖主（五十至六十篇）；救贖（六十一至七十二篇，神將祂的百姓從地的四極第二次帶出，進入國度，正像第一次帶出埃及，進入迦南。）

　　2.靈意概要：

    A聖民受神剝奪而尋求神自己----四十二至四十四篇：
      四十二----四十四篇主旨：
      四十二　乾渴的靈魂
      四十三　憂悶者的盼望
      四十四　昔與今

    概述：
      (1)從前蒙神祝福的光景消逝了----四十二4
      (2)現今落到被神丟棄忘卻的境地----四十二3，9至10，四十三2。
      (3)先人雖蒙神恩待，自己卻為神丟棄，因而感到對比的刺激----四十四，參看羅八35至36。
      (4)整個的人----魂----受到操練，全人的「深處」起了響應----四十二4至8，11，四十三5。
      (5)這並非因為忘記神，違背神；反而在這樣受難受壓時，心仍不退後，腳也沒有偏離神的正路----四十四17至21。
      (6)整個的人切慕神，渴想得著神自己----四十二1至2。
      (7)神成為他最喜樂的----四十三4。
      (8)他現在享受神「臉上的救恩」（不是神手中的拯救），神自己也成了他「臉上的救恩」（不是他環境中的祝福）----四十二5，11，四十三5。

    　　B王的婚期：基督給聖民更深的認識，成為聖民更美的經歷----四十五篇：

      (1)認識祂是王，而以祂為讚美----1。
      (2)認識祂比世人更美，口中滿有恩惠，為神永遠所祝福∣2。
      (3)認識祂是大能者，大有榮耀和威嚴----3。
      (4)認識祂是因真理，謙卑，和公義，而無往不勝的得勝者----4至5。
      (5)認識祂就是神自己，有永遠的寶座，並正直的國權----6。
      (6)認識祂因喜愛公義，恨惡罪惡，而為神所膏，勝過祂的同伴----7。
      (7)認識祂所行所為，都有死而復活的香氣----8上半。
      (8)認識祂在天上並在教會中，都是受人稱讚的----8下半。
      (9)認識祂是眾聖----教會----所愛，所歸，所拜，並所經歷的----9至15：
        a愛祂如王后及宮女之於君王。
        b歸祂如女子于歸，又如富者之送禮求見。
        c拜祂如拜全權的王。
        d經歷祂如披戴至貴的金子，穿上製作過的精金，刺繡過的美衣。

    　　C聖民同基督經歷神作同在的避難所，作患難中應時的幫助----四十六至四十九篇：

      (1)是在神的城----教會----中經歷的----四十六4至5，四十八1至14。
        a雅各的神----四十六篇
        這城有神生命的河使它歡喜----四十六4上半
        是神的居所----四十六4下半。
        因神在其中，而成為不動搖的----四十六5上半。
        每逢試煉的黑夜一過，就得見神的幫助----四十六5下半。

        　　 ｂ我們王的讚美----四十七篇
        是因認識神的王權和寶座而經歷的。

        　　ｃ神的城----四十八篇
        神在其中受人的讚美----四十八1，10。教會裏的讚美。
        居高華美，是全地的喜悅----四十八2。
        神在其中給人認識為避難所----四十八3。
        叫撒但的權勢喪膽敗逃----四十八4至7，參看太十六18。
        今日所經歷的，如往日一樣----四十八8。
        是神所永遠堅立的----四十八8。
        人在其中想念神的慈愛----四十八9。
        人在其中認識神的聖名，和神施行公義的手----四十八10至11。
        是人該細查而認識，以傳與後代的----四十八12至13。
        神在其中作人永遠的神，而作人一生的引路者----四十八14。

      　　(2)死蔭的谷----四十九篇

        是因認清世人一切盡都虛空而經歷的。

    　　D聖民藉著基督如何才能蒙神喜悅----五十至五十一篇：

      (1)祭（亞薩的詩）----五十篇
      要憑公義向神獻上感謝祭

      　　(2)罪人的祈禱----五十一篇
      要認識自己的敗壞，而有憂傷的靈，痛悔的心----五十一1至17。
      要使神能隨祂的美意善待錫安（指教會中的得勝者），建造耶路撒冷（指教會）----五十一18至19。

    　　E聖民與基督同經苦難時，向著神所有的光景----五十二至七十一篇：

      (1)人的爭誇----五十二篇
        活在神同在的眷顧裏，而倚靠神的慈愛，並仰望神的名----五十二8至9。　

      　　(2)五十三至五十四篇

        愚頑人與神----五十三
        神是我的幫助----五十四

      　　(3)斷絕友誼----五十五篇

        按定時求告神----五十五16至17。
        將重擔卸給神，而得神的撫養----五十五22。

      　　(4)神為我----五十六篇

        憑信神的話，而倚靠神----五十六3至4，10至11。
        眼淚流在神面前，由神保存記載----五十六8。
        「在生命光中行在神面前」----五十六13。

      　　(5)五十七至六十篇主旨

        神為我----五十六
        願神崇高----五十七
        神是審判者----五十八
        神我的力量----五十九
        靠神得勝----六十
        投靠神----投靠在神翅膀的蔭下----五十七1，六十一4，六十三7。
        心堅定而歌唱----五十七7。
        不是因有過犯罪愆而受苦難----五十九3至4。
        以神為力量，為高台，為磐石，為拯救，為榮耀，而仰望神，等候神，倚靠神，歌頌神，在神面前傾心吐意----五十九9，10至17，六十二1至1，5至8。

      　　(6)六十一至六十二篇

        萬古磐石----六十一篇
        要永遠活在神面前----六十一4
        等候神----六十二篇

      　　(7)乾渴的得飽足----六十三篇

        尋求神，渴慕神----六十三1。
        瞻仰神，以見神的能力和榮耀----六十三2。
        奉神的名向神舉手----六十三4。
        夜靜時，記念神，思想神，以得飽足----六十三5至6。
        緊緊的跟隨神，以得神的扶持----六十三8。

      　　(8)六十五至六十七篇

        收穫的感謝----六十五篇
        願意親近神，以神同在的福氣為滿足----六十五4。

      　　(9)六十六至七十一篇

        個人的感謝----六十六篇
        向神有敬拜，有奉獻----六十六4，13至15。
        經過水火，而得到豐富----六十六12。

        　　 △傳道的詩----六十七篇

          尋求神的憐憫、祝福、和面光----六十七1。

        　　△神的行為----六十八篇

          禱告神，而蒙神垂聽----六十八18至20。
          由神天天背負重擔----六十八19。
          深的淤泥----六十九篇

        　　△趕快----七十篇

        　　△年老時----七十一篇

          以神為常住之處----七十一3。
          經過艱難，而得復甦----七十一20。

      　　 關於基督的預言：

      　　(a)五十五3----人將罪孽加在祂身上，而逼迫祂----參看太二十六59至68，約十八30，十九7。

      　　(b)五十五13----為朋友所害----參看太二十六50。

      　　(c)五十六6----人窺探祂的行動，尋機會害祂----參看路十一54，約十一57。

      　　(e)五十九11----稱神的百姓為祂的民----參看太一21。

      　　(d)六十二3至4----眾人攻擊祂一人----參看太二十六3至4，二十七27，29。

      　　(g)六十九4----為人無故的恨惡----參看約十五25。

      　　(f)六十九9----

        為神的殿心裏焦急----參看約二17。
        為神受辱罵----7節同，參看羅十五3。

      　　(g)20六十九20----沒有一人體恤安慰----參看約十六32。

      　　(h)六十九21----

        人給祂苦膽吃----參看太二十七34。
        祂渴了，人拿醋給祂喝----參看約十九28至30。
      專應於基督的話：

      　　(a)六十八18----升上高天，擄掠仇敵，並以人的身分，為著人接受恩賜而賜下來，叫神可以住在人中間----參看弗四7至12。

        六十八篇說基督是升天的主（18）但以後幾篇又接著說明祂乃是一個卑微受苦的人。六十九篇給我們看見，祂是一個人，為神的緣故，受人的凌辱；同時人逼迫祂，也是因神擊打祂。七十篇說出祂的靈在和祂同受苦難的聖民裏面，在受苦時所有的願望。七十一篇也是祂在受苦的聖民裏面，和他們共有的發表。

      　　(b)第二卷說出基督是一位先成為卑微，經過苦難，而後得著榮耀的人。

      　　(10)王的兒子----七十二篇

        基督作王，聖民同榮得福：

        　　(a)基督作王，按公義施行審判，聖民因這公義得享平安----1至5。

        　　(b)基督要像細雨甘霖滋潤田地，聖民因此發旺興盛----6至7。

        　　(c)基督掌權統治全地，萬國都要敬拜事奉----8至11。

        　　(d)基督要搭救窮困人，欺壓強暴盡都消除----12至14。

        　　(e)基督要永遠存活，地要因祂復興，人要因祂蒙福而稱頌祂----15至17。

        　　(f)因此，神的名永遠得稱頌，神的榮耀在全地得彰顯----18至19。

　　

（三）第三卷（七十三至八十九篇）

　　1.與利未記符合

　　2.內容：神是聖潔的，祂有聖所和分別的聖民。

　　主題：復興----說出神如何讓聖民所看重的一切神聖事物，都成為荒涼，而使他們以基督為惟一的目標。

　　

    Ａ信心得堅固----七十三篇
      聖民以福利善惡為觀點，後轉以神自己為目標----七十三篇：
      (1)見惡人作孽，得享平安，自己潔義，倒遭災難，因而感到不平、因惑，「幾乎失閃」，「險些滑跌」----1至16。
      (2)等進了神的聖所，得到神的啟示，就以神自己為一切----17至28。

    　　Ｂ王施行拯救----七十四篇

      聖民因神的聖所被毀壞，感傷而呼籲----七十四篇：
      (1)神任憑人毀壞祂的聖所----1至11。
      (2)聖民呼求神起來為自己伸訴----12至23。

    　　Ｃ基督要為神在地上施行審判----七十五至七十六篇：

      主旨：
      (1)祂到了所定的日期，必來施行審判----七十五2。
      (2)祂維持了地的存在----七十五3。
      (3)祂叫人認識神的主權，而服在神的管治之下----七十五4至10。
      (4)神藉祂所施行的審判，而叫錫安（象徵得勝的聖民）比地上有權勢者更榮耀更華美----七十六。

    　　Ｄ夜間敬拜----七十七篇：

      聖民在患難中的忖測感念：
      (1)因長久落在患難中，就自問是否為神所丟棄----1至9。
      (2)想到神在古時所行的，又覺得這樣說，乃是自己的懦弱----10至11。
      (3)再思想神的經營，默念神的作為，就覺得神的作為奇妙難測----12至20。

    　　Ｅ猶大的國歌----七十八篇：

      神從大體的選民，轉到少數的得勝者：
      (1)大體的選民失去了神的見證----１至64。
      (2)神就揀選少數的人作得勝者（錫安山）----65至72。

    　　Ｆ神帶領聖民的感覺從祂的居所和選民，轉向基督----七十九至八十篇：

      嗤笑與譏刺----七十九篇
      求你使我們轉回----八十篇
      (1)神讓祂的居所被毀壞----七十九。
      (2)神任憑祂的選民被蹧蹋----八十1至13。
      (3)聖民願望的感覺，從選民全體轉到基督個人----八十14至19。
      十五節「枝子」原文是「子」，這和十七節「神右邊的人」，並「人子」，都是指著基督說的。

    　　Ｇ選民遭受苦難的原因----八十一至八十三篇：

      主旨：
      我們嚴肅的節期----八十一
      審判人的受審判----八十二
      你的仇敵----八十三
      (1)因他們心硬，不肯聽從神----八十一。
      (2)因他們中間的審判者不施行公義----八十二。
      在這裏，神的靈又叫聖民的呼求，轉向那要憑公義審判世界，承受萬邦的基督----8。
      (3)因神靜默，不理外邦人的苦害----八十三。

    　　Ｈ神的殿----八十四篇

      聖民渴慕神的同在：
      (1)神同在的福氣：
        ａ無上的安息----3至4。
        ｂ得見神的面----7。
        ｃ勝過一切----10。
        ｄ享受神自己----11。

      　　(2)得著這福氣的路：

        ａ是人心中想走的----5。
        ｂ是靠神力而走的----5。
        ｃ是經過流淚谷的----6。
        ｄ是使谷變為福泉的----6。
        　在這裏，聖民在神面前的感覺，又轉到神的受膏者----基督----身上----9。
        ｅ與受膏者基督----同住殿中----10--12。

    　　Ｉ復興的詩----八十五篇

      選民所需要的拯救----八十五：
      (1)外面環境的拯救----叫他們脫離苦境----1至3。
      (2)裏面心境的拯救----叫他們回轉復興----4至7。
      (3)拯救的結果----8至9：
        ａ選民得享平安。
        ｂ神的榮耀得在地上住在選民中間。
        人得平安，神得榮耀，都是在於基督----參看路二14。

      (4)拯救的路----10至12：
        ａ神的慈愛配合神的誠實。神的憐恤。
        ｂ神的公義帶進神的平安。享受神。
        公義帶進平安，乃是藉著基督成全的----參看羅五1，來七2至3，並且也是基督掌權的光景----詩七十二1至8。

    　　Ｊ困苦窮乏----八十六篇

      聖民在困苦中的祈求----憑自己的虔誠，求神恩待拯救。

    　　Ｋ生辰詩----八十七篇

      聖民在啟示裏的認識----看見惟有錫安才是神所寶愛的：
      (1)神所立的根基是在錫安祂的聖山上----1，參看詩二6，林前三11。
      (2)神愛錫安過於選民一切的地方----2。
      (3)神榮耀的事，乃在於錫安----3。
      (4)世上人所誇耀的各種地方，都不能與錫安相比----4。
      (5)錫安的可寶愛，是在於基督和神的眾聖者都生在其中，並神要親自堅立她----4下半至6。
      (6)在錫安這裏人歡樂讚美神，因為一切有福的泉源都在她裏面----7。

    　　Ｌ黑暗的地方----八十八篇

      聖民在自己裏面，因罪惡感到神的忿怒，而向神呼求。在這裏，基督的靈，在困苦的聖民裏面，說出基督心中在神面前，為神的子民所受的痛苦。

    　　Ｍ我的約----八十九篇

      神照祂的約，憑信實施行祂的慈愛，以對待聖民：
      (1)神的慈愛是永恒的，神的信實是超越的----1至2。
      (2)神憑這慈愛和信實與大衛立了約----3至4，參看賽五十五3。
      (3)神是慈愛、信實、誠實、公義、無可比擬的大能者----5至18。
      (4)神的約是以基督為中心----19至37。


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