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「因為耶和華是公平(審判)的神,凡等候祂的,都是有福的。」(賽三十18) 神是一位憐憫的神,也是一位審判(公平)的神。在祂對待世人的行動上,乃是憐憫與審判並行不悖的。即如在洪水中,在以色列人蒙拯救出埃及的事上,在迦南七族被克服毀滅的事上,我們都能看見憐憫總是寓於審判之中的。在神自己子民的中間,我們也能看見同樣的原則,一方面是審判刑罰罪,而另一方面卻是憐憫拯救罪人。憐憫拯救罪人,但並非不理他的罪,而是藉著憐憫仍要使審判臨到罪。我們在等候的事上,千萬不要忘記這一點,我們既然等候祂,就必須接受祂為施行審判的神才對。 「耶和華阿,我們在你行審判的路上等候你。」這個在我們內心的經歷中是能以證為確實的。倘若我們是真誠渴慕成聖的話,在我們的禱告中要完全成為主的人,祂聖潔的同在就要喚起並揭穿那潛伏中的罪,而使我們因著我們罪惡的天性極其哀痛自卑,並為著我們對神律法的背逆,和對遵行律法的無能而極其哀痛自卑。那時就要應驗下面的話說:「祂來的日子,誰能當得起呢?因為祂如煉金之人的火。」「願你裂天而降,好像火燒乾柴,又像火將水燒開!」神乃是在極大的憐憫中用祂的審判對付罪,而使人�堶採控o其邪惡與罪愆。許多人常企圖逃避這些審判,但是一個尋求神而要蒙神拯救脫離罪的人,乃是存著謙卑盼望的心而俯伏在神審判之下。他的心要在安靜中喊說:「哦!耶和華!興起,使你的仇敵四散,我們在你行審判的路上等候你。」 但願那些追求學習這一種等候神蒙福的藝術者,若在起初等候祂的時候,只發現了他更多的罪惡黑暗的話,千萬不要感覺詫異。也不要因著一些未能勝過的罪,邪惡的思想或重大的黑暗顯然的遮掩了神的面,而心灰氣餒。當神的愛子──祂憐憫恩賜的負荷者在各各他時,憐憫豈不是好像隱藏喪失在審判中了嗎?哦,但願你能在一切罪的審判下降服自卑,審判是開路先鋒,然而至終必要藉著奇妙的憐憫而彰顯出來。經上說:「錫安必因公平得蒙救贖。」總要用信心等候神,祂那柔細的慈憐要藉著審判,將祂的救贖成全在你�堶情C所以要等候祂,祂必要施恩與你。
摘自:等候神
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